Dla wielu ludzi sprzeciw ciał uczonych jest, jeśli nie dowodem, to przynajmniej silnym przypuszczeniem, że jest inaczej. Nie jesteśmy tymi, którzy krzyczą haro na naukowców, ponieważ nie chcemy o nas powiedzieć, że skopiemy tyłek; wręcz przeciwnie, darzymy ich wielkim szacunkiem i bylibyśmy zaszczyceni, gdybyśmy znaleźli się wśród nich; ale ich opinia nie może być w każdych okolicznościach orzeczeniem nieodwołalnym. Skoro tylko nauka opuści materialną obserwację faktów, jeśli chodzi o docenianie i wyjaśnianie tych faktów, pole jest otwarte na domysły; każdy przynosi swój mały system, który chce zwyciężyć i zaciekle wspiera. Czyż nie widzimy każdego dnia najbardziej rozbieżnych opinii, które są z kolei popierane i odrzucane, czasami odrzucane jako absurdalne błędy, a następnie ogłaszane jako niepodważalne prawdy? Fakty są prawdziwym kryterium naszych sądów, argumentem bez odpowiedzi; w przypadku braku faktów opinia mędrca budzi wątpliwości. W sprawach rozgłosu opinia naukowców jest słusznie ważna, ponieważ wiedzą oni więcej i lepiej niż wulgarni; ale w rzeczywistości w przypadku nowych zasad, nieznanych rzeczy, ich sposób patrzenia jest zawsze tylko hipotetyczny, ponieważ nie są bardziej niż inni wolni od uprzedzeń; Powiedziałbym nawet, że naukowiec ma być może więcej uprzedzeń niż inny, ponieważ naturalna skłonność prowadzi go do podporządkowania wszystkiego badanemu punktowi widzenia: matematyk widzi dowód tylko w algebraicznej demonstracji. , chemik wszystko wiąże z działaniem pierwiastków, itd. Każdy człowiek, który uczynił specjalność, trzyma się jej wszystkich swoich pomysłów; wydostać go stamtąd, często jest nierozsądny, ponieważ chce wszystko poddać temu samemu tygielowi; jest konsekwencją ludzkiej słabości. Dlatego chętnie i pewnie skonsultuję się z chemikiem w sprawie analizy, fizykiem w sprawie energii elektrycznej, z mechanikiem w sprawie siły napędowej; ale pozwolą mi - i bez podważania tego szacunku wynikającego z ich szczególnej wiedzy - nie brać tego samego pod uwagę ich negatywnej opinii w zakresie spirytyzmu, podobnie jak osąd architekta w kwestii muzyka. Wulgarne nauki opierają się na właściwościach materii, które można dowolnie eksperymentować i manipulować; Zjawiska spirytystyczne opierają się na działaniu inteligencji, które mają swoją wolę iw każdej chwili udowadniają nam, że nie są z naszego kaprysu. Dlatego obserwacji nie można prowadzić w ten sam sposób; wymagają specjalnych warunków i innego punktu wyjścia; poddanie ich naszym zwykłym procedurom śledczym oznacza ustalenie analogii, których nie ma. Właściwa nauka, jako nauka, jest zatem niekompetentna, by wypowiadać się w kwestii spirytyzmu: nie musi się nią zajmować, a jej osąd, cokolwiek jest, przychylny lub nie, nie może być dowolny. waga. Spirytyzm jest wynikiem osobistego przekonania, jakie mogą mieć uczeni jako jednostki, niezależnie od ich jakości jako uczonych; ale chcąc odnieść to pytanie do nauki, byłoby równie dobrze, gdyby o istnieniu duszy decydowało zgromadzenie fizyków lub astronomów; w rzeczywistości spirytyzm polega całkowicie na istnieniu duszy i jej stanie po śmierci; Otóż, myślenie, że człowiek powinien być wielkim psychologiem, jest bardzo nielogiczne, ponieważ jest wielkim matematykiem lub wielkim anatomem. Anatomik, rozcinając ludzkie ciało, szuka duszy, a ponieważ nie znajduje jej pod skalpelem, ponieważ znajduje tam nerw lub nie widzi, jak odlatuje jak gaz konkluduje, że nie istnieje, ponieważ jest umieszczony wyłącznie z materialnego punktu widzenia; Czy z tego wynika, że ma rację przeciwko powszechnej opinii? Nie. Widzicie więc, że spirytyzm nie jest domeną nauki. Kiedy spirytualistyczne wierzenia zostaną spopularyzowane, kiedy zostaną zaakceptowane przez masy, i jeśli osądzimy po szybkości, z jaką są propagowane, tym razem nie może być bardzo daleko, będzie tak samo, jak w przypadku wszystkich idei. wiadomości tak napotkałem sprzeciw, uczeni staną przed dowodami; dotrą tam indywidualnie pod wpływem okoliczności; do tego czasu jest przedwczesne odwracanie ich od ich specjalnych zajęć, zmuszanie ich do zajmowania się obcymi sprawami, które nie znajdują się ani w ich atrybutach, ani w ich programie. W międzyczasie ci, którzy bez wstępnego i dogłębnego zbadania sprawy wypowiadają się przecząco i szydzą z każdego, kto się z nimi nie zgadza, zapominają, że to samo dotyczy większości wielkich odkryć, które honorują ludzkość; ryzykują, że ich nazwiska powiększą listę wybitnych propagatorów nowych idei i zostaną wpisane obok nazwisk członków uczonego zgromadzenia, które w 1752 r. źródła: http://www.bannerfans.com/bocianowski http://ratunek24.pl/profil/medycznewiadomosci https://peatix.com/user/7323388/view https://ello.co/doktorfit https://doktorfit.contently.com/ https://ag.tennessee.edu/bess/lists/2012watershedsymposium/allitems.aspx?Paged=TRUE&p_ID=1670 https://pubhtml5.com/ktuj/yzpo http://ju.edu.jo/alumni/lists/exitsurvey/dispform.aspx?id=1461 https://mp.antioquiatic.edu.co/mi-blog/odchudzanie-wed%C5%82ug-doktorfit-covid-19-jaminav134mailetkcom-48.html
0 Comments
Istoty, które komunikują się w ten sposób, określają się, jak powiedzieliśmy, pod imieniem duchów lub geniuszy i jako należące, przynajmniej dla niektórych, do ludzi, którzy żyli na ziemi. Stanowią świat duchowy, tak jak my tworzymy świat cielesny podczas naszego życia. Podsumowujemy tutaj, w kilku słowach, najważniejsze punkty doktryny, którą nam przekazali, aby łatwiej odpowiedzieć na pewne zastrzeżenia. „Bóg jest wieczny, niezmienny, niematerialny, wyjątkowy, wszechmocny, wyjątkowo sprawiedliwy i dobry. " „Stworzył wszechświat, który obejmuje wszystkie istoty żyjące i nieożywione, materialne i niematerialne. " „Istoty materialne stanowią świat widzialny lub cielesny, a byty niematerialne świat niewidzialny, czyli duchowy, czyli duchy. " „Świat duchów jest światem normalnym, prymitywnym, wiecznym, istniejącym wcześniej i przetrwalnym. " „Świat ciała jest tylko drugorzędny; mógłby przestać istnieć lub nigdy nie istnieć, bez zmiany istoty świata duchów. " https://list.ly/list/59HT-logiczne-zagadki https://www.minds.com/groups/profile/622600737196613632/feed https://forum.gorod.dp.ua/showthread.php?t=375419 https://www.e-konkursy.info/forum/dyskusje-o-innych-konkursach-bez-klikow/strona/6748/#p6759927 https://www.classifiedads.com/free_stuff/8232jj1tj3z29 „Duchy tymczasowo nakładają łatwo psującą się materialną powłokę, której zniszczenie przez śmierć uwalnia je. " „Spośród różnych gatunków istot cielesnych, Bóg wybrał gatunek ludzki, aby wcielenie Duchów osiągnęło pewien stopień rozwoju, co daje mu moralną i intelektualną przewagę nad innymi. " „Dusza jest wcielonym Duchem, którego ciało jest tylko powłoką. " „W człowieku są trzy rzeczy: 1 ° ciało lub materiał jest analogiczny do zwierząt i ożywiony tą samą życiową zasadą; 2 ° dusza lub istota niematerialna, Duch wcielony w ciało; 3 ° ogniwo łączące duszę i ciało, pośrednia zasada między materią a Duchem. " „Człowiek ma dwie natury: poprzez swoje ciało uczestniczy w naturze zwierząt, których instynkty posiada; poprzez swoją duszę uczestniczy w naturze duchów. " https://justpaste.it/5hvfh https://pl.gravatar.com/kominuk1 https://soundcloud.com/zagadki https://disqus.com/by/marcinwitaldo/ https://www.matczynefanaberie.pl/rymowane-zagadki-matematyczne/ https://kartygrabowskiego.pl/blog/5-zabaw-ktorymi-wygrasz-z-nuda-podczas-jazdy-samochodem https://betimes.pl/blog/jak-zachecic-do-komentowania/ „Więź, czy też peryferia, która jednoczy ciało i Ducha, jest rodzajem pół-materialnej powłoki. Śmierć to zniszczenie najgrubszej skorupy; Duch zachowuje drugie, które stanowi dla niego eteryczne ciało, niewidoczne dla nas w normalnym stanie, ale które może przypadkowo uczynić widzialnymi, a nawet namacalnymi, jak ma to miejsce w zjawisku pozorów. " „Duch nie jest więc nieokreśloną abstrakcyjną istotą, którą może pojąć sama myśl; jest to istota prawdziwa, ograniczona, w pewnych przypadkach odczuwalna zmysłami wzroku, słuchu i dotyku. " „Duchy należą do różnych klas i nie są równe pod względem mocy, inteligencji, wiedzy czy moralności. Duchy pierwszego rzędu to Duchy wyższe, które różnią się od innych doskonałością, wiedzą, bliskością Boga, czystością uczuć i umiłowaniem dobra: są aniołami lub czystymi duchami. Inne klasy coraz bardziej oddalają się od tej doskonałości; osoby z niższych szczebli mają skłonność do większości naszych pasji: nienawiści, zazdrości, zazdrości, dumy itp. ; lubią zło. W tej liczbie są takie, które nie są ani bardzo dobre, ani bardzo złe, bardziej zagmatwane i irytujące niż złe, zło i niekonsekwencje wydają się być ich udziałem: są to głupie lub lekkie duchy. " „Duchy nie zawsze należą do tego samego rzędu. Wszystko poprawia się, przechodząc przez różne stopnie hierarchii spirytystycznej. Ta poprawa następuje poprzez wcielenie, które jest narzucane niektórym jako pokuta, a innym jako misja. Materialne życie jest próbą, którą muszą wielokrotnie przechodzić, aż osiągną absolutną doskonałość; jest to rodzaj gazy lub oczyszczacza, z którego wychodzą mniej lub bardziej oczyszczone. " „Opuszczając ciało, dusza wkracza do świata duchów, z którego opuściła, aby powrócić do nowej egzystencji materialnej po mniej więcej długim okresie, w którym znajduje się w stanie wędrującego Ducha. " „Duch musi przejść przez kilka wcieleń, wynika z tego, że wszyscy mieliśmy kilka istnień i że będziemy mieli jeszcze inne, mniej lub bardziej udoskonalone, czy to na tej ziemi, czy w innych światach. " „Wcielenie Duchów zawsze ma miejsce w gatunku ludzkim; byłoby błędem sądzić, że dusza lub Duch mogą wcielić się w ciało zwierzęcia [1]. " „Różne cielesne istoty Ducha są zawsze postępowe i nigdy nie cofają się; ale szybkość postępu zależy od wysiłków, jakie podejmujemy, aby osiągnąć doskonałość. " „Cechy duszy to cechy Ducha, który jest w nas wcielony; w ten sposób dobry człowiek jest ucieleśnieniem dobrego Ducha, a przewrotny nieczystym. " „Dusza miała swoją indywidualność przed wcieleniem; zachowuje go po oddzieleniu się od ciała. " „Kiedy wchodzi do świata duchów, duszaznajduje tam wszystkich, których poznała na ziemi, a wszystkie jej poprzednie egzystencje zostają przywołane w jej pamięci wraz z pamięcią wszystkiego dobrego i złego, które uczyniła. " „Wcielony Duch jest pod wpływem materii; człowiek, który przezwycięża ten wpływ przez uniesienie i oczyszczenie swojej duszy, zbliża się do dobrych Duchów, z którymi pewnego dnia będzie. Ten, kto daje się zdominować złym namiętnościom i wszystkie swoje radości pokłada w zaspokajaniu szorstkich apetytów, zbliża się do nieczystych Duchów, dając przewagę zwierzęcej naturze. " „Wcielone Duchy zamieszkują różne kule wszechświata. " „Nie wcielone lub wędrujące duchy nie zajmują określonego i określonego regionu; są wszędzie w przestrzeni i obok nas, widzą nas i nieustannie nas napychają; to cała niewidzialna populacja, która jest poruszona wokół nas. " „Duchy działają na świecie moralnym, a nawet na świecie fizycznym, bezustannie; oddziałują na materię i myśl, stanowią jedną z sił natury, sprawczą przyczynę szeregu zjawisk dotychczas niewyjaśnionych lub słabo wyjaśnionych, a które znajdują racjonalne rozwiązanie jedynie w spirytualizmie. " „Relacje Duchów z ludźmi są stałe. Dobre Duchy apelują do nas o dobro, wspierają nas w próbach życia i pomagają nam je znosić z odwagą i rezygnacją; złe wzywanie nas do zła: z przyjemnością patrzą, jak ulegamy i przyswajają nas sobie. " „Komunikacja duchów z mężczyznami jest okultystyczna lub pozorna. Komunikacja okultystyczna odbywa się poprzez dobry lub zły wpływ, który wywierają na nas bez naszej wiedzy; do nas należy rozpoznanie dobrych i złych inspiracji. Wyraźna komunikacja odbywa się za pomocą pisma, mowy lub innych materialnych manifestacji, najczęściej za pośrednictwem środków przekazu, które służą jako ich narzędzia. " „Duchy manifestują się spontanicznie lub przy ewokacji. Możemy przywołać wszystkie duchy: tych, którzy ożywiali ciemnych ludzi, takich jak najbardziej znamienite postacie, niezależnie od czasu, w którym żyli; naszych rodziców, naszych przyjaciół lub naszych wrogów, i aby uzyskać od nich pisemną lub ustną komunikację, porady, informacje o ich sytuacji poza grobem, o ich myślach do nas, a także o objawieniach, które „to jest dla nich dozwolone. " „Przyciąga duchy ze względu na ich sympatię dla moralnej natury środowiska, które je wywołuje. Wyższe Duchy lubią poważne spotkania, na których dominuje zamiłowanie do dobra i szczera chęć uczenia się i doskonalenia. Ich obecność trzyma z dala od niej niższe duchy, które przeciwnie, znajdują do niej swobodny dostęp i mogą działać w całkowitej wolności wśród ludzi niepoważnych lub kierujących się samą ciekawością i wszędzie tam, gdzie można znaleźć złe instynkty. Dalecy od dobrych rad lub użytecznych informacji, nie powinniśmy oczekiwać niczego poza ciekawostkami, kłamstwami, kiepskimi dowcipami lub mistyfikacjami, ponieważ często zapożyczają one szanowane nazwiska, aby lepiej wprowadzić w błąd. " „Rozróżnienie między dobrymi a złymi duchami jest niezwykle łatwe; język duchów wyższych jest zawsze dostojny, szlachetny, naznaczony najwyższą moralnością, wolny od wszelkich niskich namiętności; ich rady emanują najczystszą mądrością i zawsze mają na celu poprawę i dobro ludzkości. Przeciwnie, sytuacja niższych duchów jest niekonsekwentna, często banalna, a nawet surowa; jeśli czasami mówią dobre i prawdziwe rzeczy, częściej mówią fałszywe i absurdalne rzeczy ze złości lub ignorancji; bawią się łatwowiernością i bawią się kosztem tych, którzy ich kwestionują, schlebiając ich próżności, kołysząc swoje pragnienia fałszywymi nadziejami. Krótko mówiąc, poważna komunikacja, w pełnym tego słowa znaczeniu, ma miejsce tylko w poważnych ośrodkach, w tych, których członkowie są zjednoczeni wewnętrzną wspólnotą myśli dla dobra. " „Moralność wyższych Duchów podsumowuje się podobnie jak Chrystus w tej ewangelicznej maksymie: postępujcie wobec innych tak, jak chcielibyśmy, aby inni postępowali wobec nas; to znaczy czynić dobro, a nie czynić zła. Człowiek odnajduje w tej zasadzie uniwersalną zasadę postępowania dla swoich najmniejszych czynów. " „Uczą nas, że egoizm, duma, zmysłowość to namiętności, które przybliżają nas do natury zwierzęcej, przywiązując nas do materii; że człowiek, który z dołu jest oderwany od materii przez pogardę dla ziemskich próżności i miłość bliźniego, zbliża się do natury duchowej; że każdy z nas musi stać się użytecznym zgodnie ze zdolnościami i środkami, jakie Bóg włożył w jego ręce, aby go wypróbować; że Silni i Wtedyzdrowie zasługuje na wsparcie i ochronę słabych, ponieważ ten, kto nadużywa swojej siły i mocy, by uciskać bliźnich, narusza prawo Boże. W końcu uczą, że w świecie Duchów nic nie może być ukryte, hipokryta zostanie zdemaskowana, a wszystkie jego zepsucia zostaną ujawnione; że nieunikniona obecność i przez cały czas tych, którym źle uczyniliśmy, jest jedną z kar zarezerwowanych dla nas; że w stanie niższości i wyższości duchów towarzyszą nam bóle i przyjemności, których nie znamy na ziemi. " „Ale uczą nas również, że nie ma błędów, których nie można naprawić i których nie można usunąć przez pokutę. Człowiek znajduje środki w różnych egzystencjach, które pozwalają mu podążać zgodnie z jego pragnieniem i wysiłkami na drodze postępu i ku doskonałości, która jest jego ostatecznym celem. " Takie jest podsumowanie doktryny spirytystycznej, ponieważ wynika ona z nauk wyższych Duchów. Przyjrzyjmy się teraz zgłoszonym zastrzeżeniom. źródła: https://blog.mt3o.it/2012/09/zagadka/ https://www.sotrender.com/blog/pl/2017/11/storytellers-ptat-wskaznik-ktory-nie-powinien-istniec/ https://webwavecms.com/blog/sklep-internetowy-najwazniejsze-punkty https://blog.consdata.tech/2019/12/04/testowanie-komponentow-z-inputami-i-outputami.html http://blog.brzezinka.eu/funny/riddles/man-with-umbrella https://dev.to/zagadki1 https://szybkieodchudzanie.medium.com/streszczenie-koronawirusy-7143b950bd1d Później uznano, że kosz i planszeta były w rzeczywistości tylko wyrostkiem dłoni, a medium, biorąc bezpośrednio ołówek, zaczęło pisać mimowolnym i niemal gorączkowym impulsem. W ten sposób komunikacja stała się szybsza, łatwiejsza i pełniejsza; jest dziś najbardziej rozpowszechniona, tym bardziej, że liczba osób obdarzonych tą zdolnością jest bardzo znaczna i rośnie każdego dnia. W końcu eksperyment ujawnił kilka innych odmian zdolności pośredniczącej i było wiadomo, że komunikacja może również odbywać się za pomocą mowy, słuchu, wzroku, dotyku itp., A nawet poprzez bezpośrednie pisanie. des Spirits, to znaczy bez pomocy ręki medium czy ołówka.
Uzyskany fakt, istotna kwestia pozostała do odnotowania, jest to rola medium w udzielanych odpowiedziach i część, którą może on wziąć tam mechanicznie i moralnie. Dwie główne okoliczności, które nie mogą umknąć uważnemu obserwatorowi, mogą rozwiązać ten problem. Pierwsza to sposób, w jaki koszyk porusza się pod jego wpływem, poprzez zwykłe przyłożenie palców do krawędzi; badanie wskazuje na niemożność jakiegokolwiek kierunku. Ta niemożność staje się szczególnie oczywista, gdy dwie lub trzy osoby umieszczają się jednocześnie w tym samym koszu; potrzebna byłaby prawdziwie fenomenalna zgodność ruchu między nimi; co więcej, musiałaby istnieć zgodność myśli, aby mogli uzgodnić odpowiedź, jakiej należy udzielić na zadane pytanie. Kolejny fakt, nie mniej osobliwy, zwiększa trudność: to radykalna zmiana w piśmie według Ducha, która się objawia i za każdym razem, gdy powraca ten sam duch, jego pismo odtwarza się. Byłoby zatem konieczne, aby medium przyłożyło się do zmiany własnego pisma na dwadzieścia różnych sposobów, a przede wszystkim by było w stanie zapamiętać to, co należy do takiego czy innego Ducha. Druga okoliczność wynika z samej natury odpowiedzi, które przeważnie są, zwłaszcza jeśli chodzi o pytania abstrakcyjne lub naukowe, notorycznie poza wiedzą, a czasem poza intelektualnym zasięgiem medium, co zresztą najczęściej nie jest świadomy tego, co jest napisane pod jego wpływem; którzy bardzo często nawet nie słyszą lub nie rozumieją zadanego pytania, ponieważ może to być w języku obcym lub nawet w umyśle, a odpowiedź może być udzielona w tym języku. W końcu często zdarza się, że koszyk pisze spontanicznie, bez pytania, na każdy temat, który jest całkowicie nieoczekiwany. Te odpowiedzi, w niektórych przypadkach, mają taką pieczęć mądrości, głębi i aktualności; odsłaniają myśli tak wzniosłe, tak wzniosłe, że mogą emanować jedynie z wyższej inteligencji, naznaczonej najczystszą moralnością; innym razem są tak lekkie, tak niepoważne, a nawet tak trywialne, że rozum nie chce uwierzyć, że mogą pochodzić z tego samego źródła. Tę różnorodność językową można wytłumaczyć jedynie różnorodnością przejawiających się inteligencji. Czy te inteligencje są w obrębie ludzkości, czy poza nią? To jest kwestia do wyjaśnienia, której pełne wyjaśnienie znajdzie się w tej pracy, podanej przez same Duchy. Oto więc oczywiste efekty, które występują poza zwykłym kręgiem naszych obserwacji, które nie mają miejsca w tajemnicy, ale w biały dzień, które każdy może zobaczyć i odnotować, a które nie są przywilejem pojedynczej osoby. , ale tysiące ludzi powtarzają codziennie. Skutki te z konieczności mają przyczynę i z chwilą ujawnienia działania inteligencji i woli, wykraczają poza sferę czysto fizyczną. Na ten temat wysunięto kilka teorii: zbadamy je wkrótce i zobaczymy, czy mogą one wyjaśnić wszystkie zaistniałe fakty. W międzyczasie przyznajmy istnienie istot odrębnych od ludzkości, ponieważ takie jest wyjaśnienie ujawniających się inteligencji i zobaczmy, co nam mówią. Źródła: https://forum.ukuleleunderground.com/member.php?156778-Macionak&vmid=74865#vmessage74865 http://www.garnek.pl/michalc http://www.ekademia.pl/u/jixajo5726 https://theprose.com/KornelSzylc http://www.sportwizja.pl/watanczyk https://dl.cdu.edu.ua/user/profile.php?id=26940 Gdyby zjawiska, które nas zajmują, ograniczały się do ruchu przedmiotów, pozostałyby, jak powiedzieliśmy, w domenie nauk fizycznych; ale tak nie jest: zostało im dane, aby nas nakierować na fakty dziwnego porządku. Myśleliśmy, że odkryliśmy, nie wiemy z jakiej inicjatywy, że impuls nadany przedmiotom był nie tylko wytworem ślepej siły mechanicznej, ale że w tym ruchu była interwencja inteligentnej przyczyny. Kiedyś ta ścieżka została otwarta, była to zupełnie nowe pole obserwacji; była to zasłona okrywająca wiele tajemnic. Czy rzeczywiście istnieje inteligentna moc? Oto jest pytanie. Jeśli ta moc istnieje, jaka jest, jaka jest jej natura, jej pochodzenie? Czy ona jest ponad ludzkością? To są inne pytania, które wynikają z pierwszego. Pierwsze inteligentne demonstracje odbywały się za pomocą stołów unoszących się i uderzających jedną nogą określoną liczbę uderzeń, odpowiadając w ten sposób tak lub nie, zgodnie z konwencją, na zadane pytanie. Na razie nic przekonującego na pewno dla sceptyków, bo w efekt przypadku można było wierzyć. Następnie uzyskaliśmy bardziej rozwinięte odpowiedzi za pomocą liter alfabetu: ruchomy przedmiot, uderzając liczbę ciosów odpowiadającą numerowi porządkowemu każdej litery, w ten sposób zaczęliśmy formułować słowa i zdania odpowiadające na zadawane pytania. . Zdziwienie budziła poprawność odpowiedzi, ich korelacja z pytaniem. Tajemnicza istota, która tak odpowiedziała, kwestionowała jego naturę, oświadczyła, że jest Duchem lub geniuszem, nadała sobie imię i podała różne informacje na jego temat. Jest to bardzo ważna okoliczność, na którą należy zwrócić uwagę. Dlatego nikt nie wyobrażał sobie duchów jako środka do wyjaśnienia tego zjawiska; to samo zjawisko odsłania słowo. W naukach ścisłych często stawiamy hipotezy, aby mieć podstawę do rozumowania, ale tak nie jest w tym przypadku. Ten sposób korespondencji był długi i niewygodny. Duch, a to jest kolejna okoliczność godna uwagi, wskazał inną. Była to jedna z tych niewidzialnych istot, które doradzały, jak dopasować ołówek do koszyka lub innego przedmiotu. Ten kosz, umieszczony na kartce papieru, jest wprawiany w ruch przez tę samą okultystyczną moc, która wprawia w ruch stoły; ale zamiast prostego, regularnego ruchu ołówek sam kreśli znaki tworzące słowa, zdania i całe przemówienia na kilku stronach, zajmując się najwyższymi zagadnieniami filozofii, moralności, metafizyki, psychologii itd., i to z taką szybkością, jakby ktoś pisał ręką. Ta rada została udzielona jednocześnie w Ameryce, we Francji iw różnych krajach. Oto terminy, w jakich została przekazana w Paryżu 10 czerwca 1853 r. Jednemu z najbardziej zagorzałych wyznawców tej doktryny, który już od kilku lat, a od 1849 r., Zajmował się przywoływaniem duchów: „Idź zabierz mały kosz z sąsiedniego pokoju; dołącz do niego ołówek; połóż go na kartce papieru; połóż palce na krawędzi. „Potem, po kilku chwilach, kosz zaczął się poruszać i ołówek bardzo czytelnie napisał to zdanie:„ To, co wam tu mówię, wyraźnie zabraniam wam mówić komukolwiek; za pierwszym razem napiszę lepiej. " Przedmiot, do którego ołówek jest przystosowany, jest tylko instrumentem, jego charakter i forma są całkowicie obojętne; szukaliśmy najdogodniejszego rozwiązania; tyle osób korzysta z małej tablicy. Kosz, czyli planszeta, można wprawić w ruch tylko pod wpływem pewnych osób, obdarzonych w tym względzie szczególną władzą i wyznaczonych imieniem mediów, czyli medium. lub pośrednicy między duchami a ludźmi. Warunki, które dają tę szczególną moc, wynikają zarówno z przyczyn fizycznych, jak i moralnych, które są wciąż niedoskonale znane, ponieważ znajdujemy środki przekazu w każdym wieku, wszystkich płci i na wszystkich stopniach rozwoju intelektualnego. Ponadto ta zdolność jest rozwijana poprzez ćwiczenia. źródła: https://steemit.com/@logicznezagadki https://nowewyrazy.uw.edu.pl/profil/Logicznezagadki https://matematyka.pl/viewtopic.php?f=15&t=134343&p=5624440#p5624440 https://forum.pasja-informatyki.pl/316588/logiczne-myslenie-czyli-jakie-i-gdzie-jak-je-sprawdzic https://hearthis.at/zagadki-logiczne/set/riddles/ https://www.docracy.com/0_bm2b_a794/zagadki-logiczne http://www.aytoloja.org/jforum/user/profile/111356.page http://xtri.pl/forum/viewtopic.php?f=4&t=58459&p=226467#p226467 Do tego czasu, jak widzimy, wszystko może należeć do domeny czysto fizycznych i fizjologicznych faktów. Nie odchodząc od tego kręgu idei, pojawiła się tu kwestia poważnych studiów, na które warto zwrócić uwagę naukowców. Dlaczego tak nie było? Mówienie tego jest bolesne, ale jest to spowodowane przyczynami, które pośród tysiąca podobnych faktów dowodzą lekkości ludzkiego umysłu. Przede wszystkim nie jest mu obca wulgarność głównego przedmiotu, który posłużył za podstawę pierwszych eksperymentów. Jaki wpływ na najpoważniejsze sprawy nie miało często słowo! Nie biorąc pod uwagę, że ruch można nadać jakiemukolwiek przedmiotowi, dominowała idea stołów, niewątpliwie dlatego, że był to najwygodniejszy przedmiot i bardziej naturalnie siada się wokół stołu niż wokół innych mebli. Otóż, wyżsi ludzie są czasami tak dziecinni, że nie byłoby niczego niemożliwego, gdyby pewne elitarne umysły poniżej nich wierzyły, że zadbają o to, co się zgodziło. nazwij taniec stołów. Jest nawet prawdopodobne, że gdyby zjawisko obserwowane przez Galvaniego było obserwowane przez wulgarnych mężczyzn i nadal charakteryzowało się burleskową nazwą, nadal byłoby zepchnięte na bok różdżki wróżbiarskiej. Kim właściwie jest uczony, który nie pomyślałby o odstępstwie, zajmując się tańcem żab? Niektórzy jednak dość skromni, by zgodzić się, że natura mogła nie powiedzieć za nich ostatniego słowa, chcieli zobaczyć, ze względu na ich sumienie; ale zdarzało się, że zjawisko to nie zawsze spełniało ich oczekiwania i że nie przychodziło im nieustannie do woli, i zgodnie z ich sposobem eksperymentowania doszli do negatywnych wniosków; pomimo ich zatrzymania stoły, ponieważ są stoły, nadal się obracają, a Galileo może powiedzieć: a jednak się ruszają! Powiemy więcej: dzieje się tak dlatego, że fakty pomnożyły się do tego stopnia, że mają teraz prawo do obywatelstwa i że jest to tylko kwestia znalezienia racjonalnego wyjaśnienia. Czy możemy coś sprowokować przeciwko rzeczywistości zjawiska, że nie zawsze zachodzi ono w identyczny sposób, zgodnie z wolą i wymaganiami obserwatora? Czy zjawiska elektryczności i chemii nie podlegają pewnym warunkom i czy powinniśmy im zaprzeczać, ponieważ nie występują poza tymi warunkami? Czy zatem nie dziwi fakt, że zjawisko poruszania się przedmiotów przez ludzki płyn ma również swoje warunki bytu i przestaje zachodzić, gdy obserwator z własnego punktu widzenia twierdzi, że sprawić, by działał dowolnie, czy też poddać go prawom znanych zjawisk, nie biorąc pod uwagę, że dla nowych faktów mogą i muszą być nowe prawa? Aby jednak poznać te prawa, konieczne jest zbadanie okoliczności, w których występują fakty, a badanie to może być jedynie owocem wytrwałej, uważnej i często bardzo długiej obserwacji. Jednak niektórzy sprzeciwiają się temu, że często istnieje oczywiste oszustwo. Najpierw zapytamy ich, czy są całkiem pewni, że istnieje oszustwo i czy nie wzięli za takie skutki, z których nie mogli sobie zdawać sprawy, z grubsza jak ten chłop, który wziął uczonego profesora fizyka robi eksperymenty, dla zręcznego czarownika. Nawet zakładając, że mogło się to czasem zdarzyć, czy byłby to powód, aby zaprzeczyć temu faktowi? Czy powinniśmy zaprzeczać fizyce, ponieważ są kuglarze, którzy zdobią tytuł fizyka? Musimy także wziąć pod uwagę charakter ludzi i interesy, które mogą mieć, aby oszukać. Czy to byłby żart? Może to być zabawne przez chwilę, ale nieskończenie przedłużający się żart byłby równie żmudny dla mistyfikatora, jak dla mistyfikatora. Co więcej, w mistyfikacji, która rozprzestrzenia się z jednego końca świata na drugi, wśród najpoważniejszych, najbardziej honorowych i najbardziej oświeconych, byłoby coś co najmniej tak niezwykłego jak samo zjawisko. Tutaj: https://www.bonanza.com/users/47511911/ https://myopportunity.com/profile/daniel-volkaz/ https://ioby.org/users/jixajo5726438379 https://gumroad.com/zagadkilogiczne Jak wszystko nowe, ma swoich adeptów i przeciwników. Postaramy się odpowiedzieć na niektóre zastrzeżenia tego ostatniego, badając wartość motywów, na których się opierają, nie twierdząc jednak, że przekonuje wszystkich, ponieważ są ludzie, którzy wierzą, że światło zostało tylko dla nich. Zwracamy się do ludzi dobrej wiary, i tak bez z góry przyjętych lub ustalonych pomysłów, ale szczerze chętnych do nauki i pokażemy im, że większość zarzutów podnoszonych do doktryny pochodzi z niepełnej obserwacji faktów. a wyrok zapadł zbyt lekko i w pośpiechu. Przypomnijmy najpierw pokrótce postępujący szereg zjawisk, które dały początek tej doktrynie. Pierwszym zaobserwowanym faktem były różne obiekty wprawiane w ruch; potocznie nazywano go tańcem obrotowym lub stołowym. Zjawisko to, jak się wydaje najpierw zaobserwowane w Ameryce, a raczej odnowione w tym kraju, bo historia dowodzi, że sięga najdawniejszej starożytności, towarzyszyło dziwnym okolicznościom, np. tylko niezwykłe odgłosy, uderzenia bez znanej oczywistej przyczyny. Stamtąd szybko rozprzestrzenił się na Europę i inne części świata; z początku wzbudzało to wiele niedowierzania, ale mnogość doświadczeń szybko uniemożliwiła wątpienie w rzeczywistość. Gdyby zjawisko to ograniczało się do ruchu obiektów materialnych, można by je wytłumaczyć czysto fizyczną przyczyną. Jesteśmy dalecy od poznania wszystkich okultystycznych czynników natury, ani wszystkich właściwości tych, które znamy; ponadto elektryczność pomnaża każdego dnia w nieskończoność zasoby, które dostarcza człowiekowi, i wydaje się być przeznaczona do oświecenia nauki nowym światłem. Dlatego nie było nic niemożliwego, aby elektryczność, zmodyfikowana przez pewne okoliczności lub jakikolwiek inny nieznany czynnik, była przyczyną tego ruchu. Zgromadzenie kilku osób zwiększających siłę działania zdawało się potwierdzać tę teorię, ponieważ można uznać ten zestaw za wielokrotny stack, którego moc wynika z liczby elementów. Ruch kołowy nie był niczym nadzwyczajnym: jest z natury; wszystkie gwiazdy poruszają się po okręgu; moglibyśmy więc mieć na małą skalę odbicie ogólnego ruchu wszechświata, lub, mówiąc lepiej, nieznana dotąd przyczyna mogłaby przypadkowo wytworzyć dla małych obiektów iw danych okolicznościach prąd analogiczny do tego, który niesie światy. Ale ruch nie zawsze był kolisty; często był nierówny, niechlujny, obiekt gwałtownie potrząsany, przewracany, przenoszony w dowolnym kierunku i wbrew wszelkim prawom statyki podnoszony z ziemi i trzymany w przestrzeni. W tych faktach nie ma jeszcze nic, czego nie można wytłumaczyć mocą niewidzialnego czynnika fizycznego. Czy nie widzimy, jak prąd przewraca budynki, wyrywa drzewa, odrzuca najcięższe ciała, przyciąga je lub odpycha? Niezwykłe odgłosy, stukanie, przypuszczając, że nie były to zwykłe skutki rozszerzania się drewna lub jakiejkolwiek innej przypadkowej przyczyny, nadal mogły być bardzo dobrze wywołane przez nagromadzenie się utajonego płynu; czy elektryczność nie wytwarza najbardziej gwałtownych dźwięków?.tee nie przekazałby tego samego pomysłu. Dla niektórych podstawową zasadą jest właściwość materii, skutek, który pojawia się, gdy materia znajduje się w określonych okolicznościach; według innych, a jest to najczęstsza idea, znajduje się w specjalnym płynie, powszechnie rozproszonym, którego część wchłania i przyswaja podczas życia, tak jak widzimy, że ciała bezwładne pochłaniają światło; byłby wówczas płynem witalnym, którym według niektórych opinii byłby nic innego jak ożywiony fluid elektryczny, również określany pod nazwą fluid magnetyczny, płyn nerwowy itp. Tak czy inaczej, jest fakt, którego nie można kwestionować. Ponieważ jest on wynikiem obserwacji, to znaczy byty organiczne mają w sobie wewnętrzną siłę, która wytwarza fenomen życia, tak długo, jak istnieje ta siła; że życie materialne jest wspólne wszystkim istotom organicznym i że jest niezależne od inteligencji i myśli; że inteligencja i myśl są władzami właściwymi pewnym gatunkom organicznym; wreszcie, że wśród gatunków organicznych obdarzonych inteligencją i myśleniem istnieje taki, który posiada szczególny zmysł moralny, który daje mu niezaprzeczalną wyższość nad innymi, jest nim gatunek ludzki. Możemy sobie wyobrazić, że w wielorakim znaczeniu dusza nie wyklucza ani materializmu, ani panteizmu. Sam spirytysta może bardzo dobrze zrozumieć duszę według jednej lub drugiej z dwóch pierwszych definicji, bez uszczerbku dla odrębnej niematerialnej istoty, której następnie nada jakiekolwiek imię. Zatem słowo to nie reprezentuje opinii: jest proteą, którą każdy przyjmuje, jak mu się podoba; stąd źródło tak wielu niekończących się sporów. Można by również uniknąć nieporozumień, używając słowa dusza we wszystkich trzech przypadkach, dodając kwalifikator, który określałby punkt widzenia, z którego jest brany pod uwagę, lub jego zastosowanie. Byłoby to zatem słowo rodzajowe, reprezentujące jednocześnie zasadę życia materialnego, inteligencję i zmysł moralny, które wyróżnilibyśmy za pomocą atrybutu, takiego jak np. Gazy, które wyróżniamy w dodanie słów wodór, tlen lub azot. Moglibyśmy zatem powiedzieć, a może to byłaby najlepsza, dusza witalna dla zasady życia materialnego, dusza intelektualna dla zasady inteligencji i dusza duchowa dla zasady naszej indywidualności po nie żyje. Jak widać, to wszystko jest kwestią słów, ale bardzo ważna kwestia. Zgodnie z tym witalna dusza byłaby wspólna wszystkim istotom organicznym: roślinom, zwierzętom i ludziom; dusza intelektualna byłaby własnością zwierząt i ludzi, a dusza należałaby tylko do człowieka. Uznaliśmy za konieczne, aby nalegać tym bardziej na te wyjaśnienia, ponieważ doktryna spirytystyczna opiera się naturalnie na istnieniu w nas istoty niezależnej od materii i przeżywającej ciało. Słowo dusza, które musiało w toku tej pracy często występować, ważne było, abyśmy byli skupieni na znaczeniu, jakie do niego przypisujemy, aby uniknąć jakiegokolwiek błędu. Przejdźmy teraz do głównego celu tej wstępnej instrukcji. źródła: https://pbase.com/mkodygsda/riddles_for_brain https://about.me/logiczne https://www.trade.gov.pl/pl/profil/39335 http://ajiie.lecture.ub.ac.id/tugas-kuliah/#comment-16968 https://artmight.com/user/profile/133899 W przypadku nowych rzeczy potrzebne są nowe słowa, zgodnie z wymogami jasności języka, aby uniknąć nierozerwalnego pomieszania wieloznaczności tych samych terminów. Słowa duchowy, spirytualista, spirytyzm mają dobrze zdefiniowane znaczenie; danie im nowego, aby zastosować je do doktryny duchów, oznaczałoby zwielokrotnienie i tak licznych przyczyn amfibologii. W rzeczywistości spirytualizm jest przeciwieństwem materializmu; kto wierzy, że ma w sobie coś innego niż materia, jest spirytystą; ale nie oznacza to, że wierzy on w istnienie duchów lub w ich komunikację z widzialnym światem. Zamiast słów duchowy, spirytyzm, do określenia tego ostatniego przekonania używamy słów spirytystycznych i spirytyzmu, których forma przypomina pochodzenie i radykalne znaczenie, a zatem mają tę zaletę, że są doskonale zrozumiałe, z zastrzeżeniem słowo spirytualizm ma swoje znaczenie. Dlatego powiemy, że doktryna spirytystyczna lub spirytyzm opiera się na zasadach relacji świata materialnego z duchami lub istotami niewidzialnego świata. Zwolennicy spirytyzmu będą spirytystami lub, jeśli wolisz, spirytystami. Jako specjalność Księga Duchów zawiera doktrynę spirytystyczną; ogólnie rzecz biorąc, jest on powiązany z doktryną spirytystyczną, której przedstawia jeden z etapów. To jest powód, dla którego na początku tytułu nosi słowa: filozofia spirytualistyczna. II Etap Jest jeszcze jedno słowo, z którym również należy się zgodzić, ponieważ jest to jeden z kamieni zwornych całej doktryny moralnej i ponieważ jest przedmiotem wielu kontrowersji, z braku dobrze zdefiniowanego znaczenia. to słowo dusza. Różnica zdań na temat natury duszy wynika ze szczególnego zastosowania tego słowa przez każdego. Doskonały język, w którym każdy pomysł miałby swoją reprezentację odpowiednim terminem, pozwoliłby uniknąć wielu dyskusji; jednym słowem na wszystko wszyscy by się dogadali. Według niektórych dusza jest zasadą organicznego życia materialnego; nie istnieje samodzielnie i przestaje żyć: jest czystym materializmem. W tym sensie i dla porównania mówią o pękniętym instrumencie, który już nie wydaje dźwięku: że nie ma duszy. Według tej opinii dusza jest skutkiem, a nie przyczyną. Inni uważają, że dusza jest zasadą inteligencji, uniwersalnym agentem, którego część każda istota wchłania. Według nich, dla całego wszechświata byłaby tylko jedna dusza, która rozdziela iskry pomiędzy różne inteligentne istoty podczas ich życia; po śmierci każda iskra wraca do wspólnego źródła, gdzie łączy się w całość, tak jak strumienie i rzeki wracają do morza, z którego pochodzą. Ta opinia różni się od poprzedniej tym, że w tej hipotezie jest w nas więcej niż materia i że coś pozostaje po śmierci; ale jest prawie tak, jakby nic nie zostało, ponieważ nie mając już indywidualności, nie bylibyśmy już świadomi siebie. W tej opinii dusza uniwersalna byłaby Bogiem i każda będąc częścią Boskości, jest to odmiana panteizmu. Wreszcie, według innych, dusza jest istotą moralną, odrębną, niezależną od materii, która po śmierci zachowuje swoją indywidualność. To znaczenie jest bez wątpienia najbardziej ogólne, ponieważ pod takim czy innym imieniem idea istoty, która przeżywa ciało, znajduje się w stanie instynktownej wiary i jest niezależna od wszelkich nauk. ludy, bez względu na stopień ich cywilizacji. Ta doktryna, według której dusza jest przyczyną, a nie skutkiem, jest doktryną spirytystów. Bez omawiania zasadności tych opinii i rozważając jedynie językową stronę sprawy, powiemy, że te trzy zastosowania słowa dusza stanowią trzy odrębne idee, z których każda wymagałaby innego terminu. Dlatego słowo to ma potrójne znaczenie i każdy ma rację ze swojego punktu widzenia, w definicji, którą podaje; błąd polega na tym, że język ma tylko jedno słowo na trzy pomysły. Aby uniknąć jakiejkolwiek dwuznaczności, znaczenie słowa dusza powinno być ograniczone do jednej z tych trzech idei; wybór jest obojętny, wszystko jest po to, by się dogadać, to kwestia konwencji. Uważamy, że bardziej logiczne jest przyjęcie tego w najbardziej wulgarnej formie; dlatego nazywamy AME niematerialną i indywidualną istotą, która w nas przebywa i która przeżywa ciało. Gdyby tego bytu nie było i gdyby był tylko wytworem wyobraźni, to do jego oznaczenia potrzebny byłby jeszcze termin. W przypadku braku specjalnego słowa dla każdego z pozostałych dwóch punktów nazywamy: Zasada życiowa Zasada życia materialnego i organicznego, niezależnie od źródła i która jest wspólna dla wszystkich żywych istot, od roślin po człowieka. Ponieważ życie może istnieć niezależnie od zdolności myślenia, podstawową zasadą jest odrębna i niezależna rzecz. Słowo witaliParagraph. Kliknij tutaj, aby edytować. Refferences: http://hobby-army.hiperogloszenia.pl/hobby/ogloszenie/758301-darmowe-zagadki-na-logike-oferta/ http://www.saludcapital.gov.co/lists/contactenos_linea106/dispform.aspx?id=2668 http://bargain.ratebe.com.au/p14625/Why-Charmander-Is-a-Cool-Pokemon.html http://bargain.ratebe.com.au/p15581/Logic-Riddles.html http://vedadate.com/member/blog_post_view.php?postId=97333 http://revfc.guildwork.com/forum/threads/5afc3b28002aa80d5926d06e-keygen-app-os-x-20160?page=10&_=72b4#60048301ec0d545dc78be489 https://inbook.in/profile/81497 http://www.etc.cmu.edu/projects/tatrc/?p=406#comment-430619 https://www.buzzfeed.com/logicznezagadki http://www.bannerfans.com/ZagadkiLogiczne |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |